उटाह का इतिहास देखें, उटाह में गुलामी History of Utah in Hindi

उटाह का इतिहास देखें उटाह में गुलामी History of Utah in Hindi

उटाह का इतिहास देखें:- स्पेनिश और मैक्सिकन शासन के तहत, यूटा मैक्सिकन, उटे और नवाजो दास व्यापारियों द्वारा अवैध दास छापों का एक प्रमुख स्रोत था, खासकर पाइयूट जनजातियों पर।

जब मॉर्मन अग्रदूतों ने यूटा में प्रवेश किया, तो उन्होंने अफ्रीकी दासता की शुरुआत की और भारतीय दासता के लिए एक स्थानीय बाजार प्रदान किया।

Mexican American युद्ध के बाद यूटा संयुक्त राज्य का हिस्सा बन गया और सेवा के संबंध में अधिनियम के पारित होने के साथ 4 फरवरी 1852 को यूटा क्षेत्र में दासता को आधिकारिक तौर पर वैध कर दिया गया।

इसे 19 जून, 1862 को निरस्त कर दिया गया था जब कांग्रेस ने सभी अमेरिकी क्षेत्रों में दासता पर रोक लगा दी थी।

भारतीय दासता 1824-1848 से, यूटा मैक्सिकन प्रांत अल्टा कैलिफोर्निया का हिस्सा था।

मैक्सिकन व्यापारिक दल अक्सर पुराने स्पेनिश ट्रेल की यात्रा करते थे, जो आधुनिक दिन यूटा के माध्यम से चला गया, और भारतीय दासों को सांता फ़े न्यूवो मेक्सिको के पड़ोसी क्षेत्र या अल्टा कैलिफ़ोर्निया के अन्य स्थानों में बेचने के लिए खरीदता था।

मेक्सिकन, यूटेस और नवाजोस दासों के लिए पाइयूट और कभी-कभी यूटे गांवों पर छापा मारते थे।

1812 में सांता फ़े न्यूवो मेक्सिको में और 1824 में अल्टा कैलिफ़ोर्निया क्षेत्र में दासता को अवैध बना दिया गया था, लेकिन ढीले प्रवर्तन और उच्च मुनाफे ने इसे जारी रखा। लड़के $100 में और लड़कियों को $150 और $200 के बीच बेचेंगे।

स्वदेशी लड़कियां अधिक कीमत की मांग कर सकती थीं क्योंकि उन्हें सबसे अच्छी घरेलू नौकर बनाने की प्रतिष्ठा थी।

इसके अलावा, मैक्सिकन कानूनों ने चपरासी प्रणाली के रूप में एक आक्रामक ऋण बंधन की अनुमति दी।

मॉर्मन अग्रदूतों के साल्ट लेक वैली में आने के कुछ ही समय बाद, उन्होंने भारतीय क्षेत्र में विस्तार करना शुरू कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर संघर्ष होता था। उटाह का इतिहास देखें, उटाह में गुलामी,

यूटा घाटी में विस्तार करने के बाद, ब्रिघम यंग ने टिम्पानोगोस के खिलाफ एक विनाश आदेश जारी किया, जिसके परिणामस्वरूप फोर्ट यूटा में लड़ाई हुई, जहां कई टिमपोनोगो महिलाओं और बच्चों को गुलामी में ले जाया गया।

कुछ भागने में सफल रहे, लेकिन कई गुलामी में मारे गए। 1849-1850 की सर्दियों में, परोवन में विस्तार के बाद, मॉर्मन ने भारतीयों के एक समूह पर हमला किया, लगभग 25 पुरुषों की हत्या कर दी और महिलाओं और बच्चों को गुलाम बना लिया। सितंबर 1850 में एजेंट।

एडवर्ड कूपर ने भारतीय गुलामी के मुद्दे को अपने पहले प्रयासों में से एक बनाया।

मॉर्मन नेताओं के प्रोत्साहन पर, मॉर्मन अग्रदूतों ने भारतीय दास व्यापार में भाग लेना शुरू कर दिया।

1851 में, प्रेरित जॉर्ज ए. स्मिथ ने चीफ पेटीटनीट और वाकरा को बात करने वाले कागजात दिए जो प्रमाणित करते हैं कि यह मेरी इच्छा है कि उन्हें दोस्तों के रूप में माना जाना चाहिए, और जैसा कि वे घोड़ों, बकस्किन्स और पाइड बच्चों का व्यापार करना चाहते हैं, हम उम्मीद करते हैं कि वे सफलता और समृद्धि और अच्छा मोलतोल।

मई 1851 में ब्रिघम यंग परावों क्षेत्र में बसने वालों से मिले और उन्हें जितनी जल्दी हो सके लैमनाइट बच्चों को खरीदने के लिए प्रोत्साहित किया।

हालांकि मॉर्मन ने New Mexican दास व्यापार का कड़ा विरोध किया। उटाह का इतिहास देखें, उटाह में गुलामी,

नवंबर 1851 में, एक न्यू मैक्सिकन गुलाम व्यापारी डॉन पेड्रो लियोन लुजान, जो न्यू मैक्सिको लाइसेंस के साथ यूटा में काम कर रहा था, ने यंग को यूटा के नव नियुक्त गवर्नर के रूप में भारतीयों के साथ व्यापार करने के लिए लाइसेंस के लिए कहा, जिसमें दास भी शामिल थे।

यंग ने लुजान को भारतीयों के साथ कोई भी व्यापार करने का लाइसेंस देने से इनकार कर दिया। न्यू मैक्सिको के घर के रास्ते में, लुजान की पार्टी पर यूटे इंडियंस ने हमला किया, जिन्होंने अपने घोड़ों को चुरा लिया।

लुजान ने न्यू मैक्सिको में बेचने के लिए अपने कुछ बच्चों का अपहरण करके जवाबी कार्रवाई की।

उन्हें और उनकी पार्टी को मेंटी में पकड़ा गया और उन पर नॉन-इंटरकोर्स एक्ट का उल्लंघन करने का आरोप लगाया गया, जिसने वैध लाइसेंस के बिना भारतीयों के साथ व्यापार करना प्रतिबंधित कर दिया।

उसकी संपत्ति जब्त कर ली गई और बच्चों को मेंटी में परिवारों को गुलामी में बेच दिया गया।

उन्होंने यह दावा करते हुए चुनाव लड़ा कि उन्हें दास रखने की अनुमति नहीं देना पाखंडी था, लेकिन मॉर्मन परिवारों को दास रखने की अनुमति देना।

मैक्सिकन दास व्यापार में रुकावट से वॉकर के कई बैंड परेशान थे। एक ग्राफिक घटना में, चीफ वाकरा के एक भाई, यूटे इंडियन चीफ अर्रापिन ने जोर देकर कहा कि क्योंकि मॉर्मन ने मेक्सिकोवासियों को इन बच्चों को खरीदने से रोक दिया था, मॉर्मन उन्हें खरीदने के लिए बाध्य थे।

अपनी किताब फोर्टी इयर्स अमंग द इंडियंस में डेनियल जोन्स ने लिखा, हम में से हर कोई उस समय मौजूद था जब उसने इन बच्चों में से एक को एड़ी से पकड़कर उसके दिमाग को सख्त जमीन पर पटक दिया, जिसके बाद उसने शरीर को हमारी ओर फेंकते हुए कहा।

हमारे पास कोई दिल नहीं था, या हम इसे खरीद कर उसकी जान बचा लेते। उटाह का इतिहास देखें, उटाह में गुलामी,

सेवा के संबंध में अधिनियम के साथ दासता को वैध बनाने के एक महीने बाद, यूटा ने भारतीय दासों और कैदियों की राहत के लिए अधिनियम पारित किया, जिसने आधिकारिक तौर पर यूटा में भारतीय दासता को वैध कर दिया।

इस बिल ने भारतीय दासों के लिए कई सुरक्षा प्रदान की, जिसमें भारतीयों को शिक्षित करने और उन्हें कपड़े पहनाने की आवश्यकता और बीस साल की सीमा शामिल थी, जो दस साल की न्यू मैक्सिकन सीमा से अधिक थी।

दास व्यापारियों के चले जाने के बाद भी मॉर्मन अपने परिवारों से बच्चों को लेना जारी रखते थे और यहां तक ​​कि पैयूट माता-पिता से सक्रिय रूप से बच्चों की याचना करना शुरू कर देते थे।

उन्होंने भारतीय दासों को एक-दूसरे को बेचना भी शुरू कर दिया। 56  1853 तक, परोवन के सौ घरों में से प्रत्येक में एक या एक से अधिक पैयूट बच्चे थे।

57  भारतीय दासों का इस्तेमाल घरेलू और शारीरिक श्रम दोनों के लिए किया जाता था।

240  1857 में, प्रतिनिधि जस्टिन स्मिथ मॉरिल ने अनुमान लगाया कि यूटा में 400 भारतीय दास थे।

रिचर्ड किचन ने मॉर्मन के घरों में ले जाए गए कम से कम 400 भारतीय दासों की पहचान की है, लेकिन भारतीय दासों की उच्च मृत्यु दर के कारण अनुमान और भी अधिक दर्ज नहीं किए गए। उनमें से कई ने भागने की कोशिश की।

इतिहासकार सारा बैरिंगर गॉर्डन और केविन वाइट ने पहचाना है कि गोद लेने वाले आधे से अधिक भारतीय अपने शुरुआती 20 के दशक में मर गए थे।

जो बच गए और रिहा कर दिए गए, वे आम तौर पर खुद को एक समुदाय के बिना पाए गए, न तो उनकी मूल जनजातियों के पूर्ण सदस्य और न ही उन सफेद समुदायों के पूर्ण सदस्य जिनमें वे उठाए गए थे।

अफ़्रीकी दासता 1847 में, मॉर्मन पायनियर अफ्रीकी दासों के साथ पहुंचे, जो इस क्षेत्र में पहली बार अफ्रीकी दासता थी। ब्रिघम यंग की पार्टी के साथ यूटा पहुंचे तीन अश्वेत गुलाम थे।

मॉर्मन मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के बीच में पहुंचे और दासता पर मैक्सिकन प्रतिबंध को नजरअंदाज कर दिया।

इसके बजाय, दासता को प्रथा द्वारा मान्यता दी गई थी, जिसे स्वाभाविक रूप से अश्वेतों के बारे में मॉर्मन के दृष्टिकोण से देखा गया है।

उस समय के कई ईसाइयों की तरह, मॉर्मन कैन के अभिशाप और हैम के अभिशाप में विश्वास करते थे। प्रारंभिक मॉर्मन नेताओं ने सिखाया कि भगवान ने फैसला किया कि अश्वेतों को नौकरों का दास होना चाहिए और सरकारों के पास भगवान के आदेश को उलटने की शक्ति नहीं थी।

पायनियरों की पहली कंपनी में तीन दास आए, लेकिन बाद की कंपनियों में और अधिक आए।

1848 में ग्वाडालूप हिडाल्गो की संधि के बाद यूटा क्षेत्र अमेरिकी शासन में पारित होने के बाद, नए अधिग्रहीत क्षेत्रों में दासता का मुद्दा एक प्रमुख मुद्दा बन गया, जिसमें व्हिग्स मेक्सिको के दासता पर प्रतिबंध लगाना चाहते थे और डेमोक्रेट गुलामी शुरू करना चाहते थे।

चर्चा के दौरान, यूटा लॉबिस्ट जॉन मिल्टन बर्नहिसेल ने कांग्रेस के सदस्यों से यूटा दासता को छुपाया। 1850 के समझौते के साथ, यूटा को लोकप्रिय संप्रभुता द्वारा यह तय करने का अधिकार दिया गया था कि क्या वह गुलामी की अनुमति देना चाहता है।

1850 तक, लगभग 100 अश्वेत थे, जिनमें से अधिकांश गुलाम थे। सटीक संख्या जानना मुश्किल है, क्योंकि यूटा ने दासों को छिपाना जारी रखा।

यूटा क्षेत्र की 1850 की जनगणना प्रादेशिक सचिव ब्रॉटन हैरिस के प्रमाणीकरण के बिना ली गई थी, जिन्होंने शिकायत की थी कि उनकी अनुपस्थिति में जनगणना की गई थी और इसमें कई अनियमितताएं थीं।

जनगणना ने केवल 26 दासों की सूचना दी, एक नोट के साथ कि वे सभी कैलिफ़ोर्निया जा रहे थे, ऐसा लगता है कि यूटा में कोई दास नहीं होगा। इसमें बाउंटीफुल, यूटा में रखे गए दासों में से कोई भी शामिल नहीं था।

जनवरी 1852 में, यूटा के तत्कालीन प्रादेशिक गवर्नर ब्रिघम यंग ने विधानमंडल के संयुक्त सत्र को संबोधित किया और दासता की वकालत की। 4 फरवरी, 1852 को, यूटा ने सेवा के संबंध में अधिनियम पारित किया, जिसने आधिकारिक तौर पर यूटा क्षेत्र में दासता को वैध कर दिया। उटाह का इतिहास देखें, उटाह में गुलामी,

अन्य दास राज्यों की तरह, दासों ने भागने की कोशिश की, बेचे गए या दान किए गए, अपनी स्वतंत्रता चाहते थे और अक्सर अन्य राज्यों में दासों के समान व्यवहार किया जाता था। हालांकि, यूटा दासता कानूनों के लिए कई अनूठी विशेषताएं थीं। गुलाम को दुर्व्यवहार या यौन संबंधों के लिए रिहा किया जा सकता है। स्वामी को अपने दासों को कपड़े पहनाने, शिक्षित करने और दंडित करने की आवश्यकता थी।

जब गृहयुद्ध छिड़ गया, तो कुछ संकेत मिलते हैं कि कुछ दास मालिक दक्षिण में लौट आए क्योंकि उन्हें लगा कि उनके दास रखने की अधिक संभावना है। 19 जून, 1862 को कांग्रेस ने सभी अमेरिकी क्षेत्रों में गुलामी पर रोक लगा दी।

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